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朋友是什么？
朋友就是比家人、亲戚远，比普通同学、同事、合作伙伴关系近的那些人。
至于楼上那位说的“真正的朋友应该是那种可以与你同甘共苦，不计较利害得失，可以和你谈心的人”，这是家人，不是朋友。亲兄弟也得算笔账，何况是朋友，不计较利害得失，这也太夸张了，真把桃园三结义当成现实了吗？
可以不计代价支持你的人，那是家人，比如父母与子女、夫妻。
愿意无条件扶持你，或者危急关头拉你一把的，那是兄弟姐妹、叔伯长辈这些重要旁系血亲（得是家教良好的人家）。
愿意与你礼尚往来，人情世故的，那是朋友。所谓人情就是亲疏远近，是私，顾及私交；世故就是名正言顺，是公，令旁人心服。比如说，你有件事需要找人帮忙，恰好你有一个朋友可以帮你，但以他的身份不好直接帮你，所以你不想向他开口。你向自己老婆说了这件事，你老婆再向你朋友的老婆透口风，然后你朋友自然会知道这件事。他考虑的结果，帮不帮你都合情合理，无损于你们的交情。如果你当面向他开口的话，他不帮你是不够朋友，他答应帮你，自己却也难做，你这种做法就有点“以私挟公”的意味了。
什么是名义呢？
所谓名义就是名分的意思，再通俗的理解就是身份、地位。人是社会性的生物，社会就是大大小小的组织构成的，构成各个组织的元素就是名分，是代表着一定的权力、责任、利益。比如，家庭组织里有父亲、母亲、丈夫、妻子、儿子、女儿……事业组织里有总经理、副总经理、经理、普通职员……
以父亲的名义，就是以父亲的身份地位说话做事。所谓“名义上的朋友”其实就是现代文人创造出来的一个较为优雅一点说法，原本的含义是指“口头上的朋友”，有名无实。这也是汉语最令人头疼的地方，很容易望文生义。
任何一种社会关系都有其范畴、深度。所谓范畴就是，以咱们这种关系，那些话说得，那些事做得。所谓深度就是，话要说到何种程度，事要做到何种程度。
与朋友交往的范畴就是不涉家事。人家的家事、家人，做朋友的千万不要涉入，不要发表任何看法建议。
朋友交往的深度就是礼尚往来，人情世故，清楚明晰，切忌糊涂账。
不然朋友通常做不长。
什么才是真正的朋友，真正的友谊是怎样的？
真正的朋友是这样的：
1.在你伤心时让你走出低谷的人。
2.在你开心时和你一起欢笑的人。
3.在你成功时提醒你不骄傲的人。
4.在你遇到挫折时给你信心的人。
5.在你需要帮助的时候及时帮你的人。
6.在你贫和富时都不离弃你的人。
记住：真正的朋友是大度的，
包容你的一辈子陪你走的人，
是你一辈子的财富..
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可以一起玩一起闹一起承担一起分享，不会计较太多的得与失
真正的朋友是可以跟你同享乐共承担，可以想你之所想，及你之所及的人
当你身处你逆境时，不邀自来的人才是真正的朋友。
在你得意忘形时，迎头给你一声棒喝，让你头脑清醒的人，才是难得的好友。
朋友也是相互敬出来的。朋友之间保持一定的距离，而使友谊永存。建立在利益基础上的，是感情投资的合作伙伴，用朋友来定义是不合适的。
真正友谊的产物，只是一种渗透了你的身心的愉快。没有这种愉快，随你如何直谅多闻，也不会有友谊。接触着你真正的朋友，感觉到这种愉快，你内心的鄙吝残忍，自然会消失，无需说教似的劝导。
真正的友谊的形成，并非由于双方有意的拉拢，带些偶然，带些不知不觉。在意识层底下，不知何年何月潜伏着一个友谊的种子；咦！看它在心面透出了萌芽。在温暖固密，春夜一般的潜意识中，忽然偷偷的钻进了一个外人，哦！原来就是他（她）！
朋友应该体现为思想相同、志趣相近、意气相投、感情融洽，不分男女老少，不分古今中外，也没有职业区别。
朋友贵在知心，贵在知音。知心朋友是两颗相同或相似的心灵之间的呼唤、共鸣、契合，却又不放弃他们各自的独立性。
什么人交往什么人，朋友就是另一个自己。一个人最好的朋友还是自己。我的读书笔记与写作就是同自己说话交流。古希腊有一个哲学家叫芝诺，人家问他：谁是你的朋友？他回答：另一个我。在外面活动的时候，你是一个世俗中的我，但是你必须还有另一个我，一个更高的自我，这个更高的自我实际上就是一个理性的自我，一个灵魂的自我，他是你最忠实的朋友，他会随时随地听你的调遣。
所以，当我们为找不到真朋友苦恼之时，读一读那些让你的灵魂振奋、让灵魂愉悦升华净化的书，那是你的高级的自我被唤醒，这样的书读的久了，多了，你也就找到了自己的精神谱系。这些精神谱系中高贵的朋友多了去了，你可以跟穿越到任何一个朝代，穿越到地球的任何一个角落，与老子庄子孔子陶渊明苏格拉底释迦牟尼李白苏轼曹雪芹尼采蒙田……交朋友。
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